Page 9 - 2022.11-12月書饗 用恩典立界線 楊腓力 Live連線【恩典大未來】專題研討會
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族；當祂的子民走入歧路、碰到難題時，祂也不丟棄他 的百姓；當我們讀教會的故事，也會訝異上帝仍然委身
們。 於這群悖逆的百姓。於是，我們可能會猜想上帝是否也
會委身於我們。保羅的論點意味著，上帝對待以色列的
ڭᖯࣣڦԈɪྼତᔚߒٙוፕ 故事對我們而言的確重要，原因之一是我們就是這群悖
對保羅而言，羅馬書第九至十一章的確重要。耶穌 逆子民的延續。事實上，上帝按照著祂的屬性，向我們
故事的怪異之處，在於馬太和保羅同時代的人大多不相 做出承諾，且祂必然信守承諾。
信這故事。保羅認為這情況不但奇怪，而且可悲和令人 ІϤࣣʕ˖وҏ
不安。上帝怎麼可能向亞伯拉罕和大衛做出承諾，卻讓
百姓離開自己。保羅的答案是，上帝其實沒有讓以色列
離開，馬太和保羅等猶太人相信耶穌就是最好的證明。
上帝願意讓大量猶太人離開一會兒，目的是聚焦於世上
其他人民。可是，上帝仍然會信守對猶太百姓的承諾，
他們最終會認出耶穌。
十月
保羅在羅馬書第九至十一章，正如馬太福音的故 出版
事最終所做的那樣，明確指出上帝與猶太百姓的關係， 《21世紀舊約神學：
和祂與外邦世界的關係是密不可分的。就如馬太福音一 從歷史與敘事描繪以色列的福音》
Old Testament Theology: Israel's Gospel
般，羅馬書指出以色列的故事就是我們的故事。當我們
葛丁桂（John Goldingay）著 / 譚達峰、曾有
讀以色列的故事，可能會訝異上帝仍然委身於這群悖逆 信、倪宏坤 譯 / 研經叢書 / 1104頁
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