爐灰中的懊悔──約伯記詳解

作者:焦源濂

A146/25K(21x14.8cm)/256頁/線膠裝/ISBN:957-587-609-1/研經

 


序言
本書的主要人物之一以利法說:「人生在世必遇苦難」,意思就是說,世間沒有不受苦的人。這一句話,相信大多數人都是同意的。苦難的種類很多,它們大多都是些令人難以明白的人生不幸經歷。但是在各種苦難中,義人受苦,更是叫人不解,甚至感到憤懣和沮喪。約伯記便是一本解釋義人為何受苦的書。神藉著本書,將這個奧祕的幔子揭開,使我們得以窺見其真相;並且藉著約伯,向一切為義受苦的人,指出了一條「經過流淚谷,叫這谷變為泉源之地」的途徑。因此,約伯記應當是人人都當細心研讀的一本書。
約伯記的篇幅相當長,一共四十二章,在整本聖經六十六卷書中,它的文字卻是獨具一格。除了首二章和末了一章是真實故事的記錄外,其餘三十九章全是有關苦難問題的「辯論記錄」,可見要用言語把苦難的奧祕解開,是多麼的困難。本書指出,義人受苦最主要的原因,乃是撒但對義人的攻擊,但是這一件事卻是經過了神的許可和限制,為要使他得益處,正如先知耶利米所說的:「耶和華說,我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」(耶二十九)
既然義人受苦是一件與靈界有關的事,所以就不是單憑人的思想和理論所能解釋的。約伯和他的朋友們說來說去,從無一人將矛頭指向「禍首」--撒但的頭上。對於苦難的來龍去脈,始終如在五里霧中。所以本書指出,要明白義人受苦的究竟,必須靈眼被打開,看見苦難後面的祕密根源,並且若要勝過苦難,必須靠賴屬靈的能力,血氣之勇,是難以持久的。
約伯在苦難的「夜間歌唱」(三十五),他說:「祂雖殺我,我還要信靠祂。」(十三)這歌唱顯出人的尊榮,這歌聲也使仇敵││撒但聽見發抖,逃之夭夭。
苦難也使約伯最後俯伏在神面前說:「我從前風聞有你,現在親眼看見你。因此我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。」(四十二)從這句話我們就知道,神許可撒但攻擊約伯,實在有不得已的苦衷。
約伯記雖可使我們明白義人受苦的真相,但是並不保證我們都能有得勝苦難的把握,因為在知道真相的同時,還須我們在對神的認識上,以及信心的長進上作更深追求的工夫。

「西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們,像篩麥子一樣;但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心。你回頭以後,要堅固你的弟兄。」(路二十二)
  「我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。」(詩一一九)
  「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」(羅八)

焦源濂 誌於加州福瑞門鎮
一九八○年三月
 


目錄

第一章 概論  
  本書的作者
寫作的時間
約伯其人
本書的主題
本書的貢獻
參考書目
第二章 神與撒但的辯論  
  受苦前的約伯
第一次考驗
第二次考驗
第三章 三個可貴的朋友  
  朋友相會
約伯與三友言論的說明
約伯多言的原因
約伯的哀歌
第四章 第一循環的辯論  
  以利法的言論
約伯答辯以利法
比勒達的言論
約伯答辯比勒達
瑣法的言論
約伯答辯瑣法
第五章 第二循環的辯論  
  以利法第二次的言論
約伯第二次答辯以利法
比勒達第二次的言論
約伯第二次答辯比勒達
瑣法第二次的言論
約伯第二次答辯瑣法
總結第二循環辯論
第六章 第三循環的辯論  
  以利法第三次的言論
約伯第三次答辯以利法
比勒達第三次的言論
約伯最後的答辯
第七章 一個新的聲音  
  以利戶的為人
以利戶的言論
以利戶發言的結果
第八章 神與約伯的辯論  
  神發言之時
神第一次的言論
約伯對神第一次言論的反應
神第二次的言論
約伯對神第二次言論的反應
第九章 疑團盡消,皆大歡喜  
  更深的友誼
更美的結局
尾語