當代婚姻協談手冊   Marriage Counseling
愛維萊特•華沁頓(Everett L. Worthington)著   嚴彩琇譯

A390／大25K／448頁／線膠裝／ISBN：957-587-519-2／輔導

　

作者簡介

愛維萊特•華沁頓 密蘇里大學心理學博士，維吉尼亞聯邦大學心理研究所教授，有十
多年以上婚姻協談經驗。除本書外，另著有《請聽我說》﹝校園﹞、《你也能輔助受
創者》﹝校園﹞等書。

封底文

現代人的婚姻困難重重。顯然，對抗這趨勢的有效方法並不多。協談人員需要一個實用 且豐富的模式，以解開夫妻之間的問題。作者在本書中綜合各心理學派的婚姻理論與技 巧，並以聖經為基礎，提出對問題婚姻的治療模式。本書談及協談者如何評估婚姻問題 、設定目標、促進改變、鞏固已改變的行為模式、如何結束協談……等。全書內容詳實 ，附有分析圖表、實例解說及豐富的參考書目，可供讀者進一步研讀，是心理協談專家 、牧師、社工人員等必備的工具。

目錄
第一部： 引言
1／基督徒需要基督徒婚姻諮詢專家
摘要：
這個舞台是為已婚的基督徒而設。在第一章裏，列舉了婚姻諮商的必要性，特別 針對看重婚姻關係的基督徒。接著分六點簡短描述，為何需要一套基督徒觀點的 婚姻諮商理論。最後闡釋一些基督教的理論，並說明此書的理論是合乎基督教立 場的。

第二部：了解婚姻
2／個人與配偶
3／家庭中的婚姻原則
4／婚姻在家庭生活體系中的地位
摘要：
在第二部裏，我將提出婚姻的模式，以三個層面來描述婚姻：夫婦個體，夫妻的 行為，夫妻在終身相伴的過程中，如何歷經改變。
第二章介紹個人行為之認知─行為─心靈模式，以及它如何影響人對嫁取的決定 。這模式假設：追求意義是最基本的人性需要，人需要透過親密關係，透過會造 成周遭世界有所改變之行為﹝如工作、對環境的控制，亦即所謂的「影響力」﹞ 來尋找意義。人也需要饒恕與委身。
第三章從婚姻生活的一些原則來探討婚姻，包括親密關係、影響力、溝通、饒恕 與委身。
第四章說明家庭生活體系對婚姻的影響。在第二部裏也進一步說明諮商的觀念。 對親密關係及影響力的需要，在不睦的夫妻身上卻變質為疏離與衝突，其行為模 式也越來越流於形式。這些模式與夫婦在生活體系中的階段有密切的關係，因為 他們在每個階段似乎都有不同的問題與需要。以這樣的方式來描述婚姻，能幫助 諮商者了解夫妻的問題，居間調停，改善他們的親密關係；影響力﹝即溝通、衝 突的模式﹞；傷害、責難與罪；和委身─細節在本書第三、四、五部會詳細解說。

第三部：破裂婚姻的初期協談
5／諮詢綜覽：評估、調停、結束
6／參與
7／評估
8／設定目標
9／進行評估及回饋約談
摘要：
諮詢可分為評估、調停、結束等階段──這些階段彼此密切交錯，而且每一階段 都視諮詢者對婚姻的了解程度而定。初期諮詢的主要目標是：加入夫妻的行列， 與之同心協力；評估婚姻，嘗試一些改變；根據評估，而設定改變的目標。第二 階段的主要目的是幫助夫妻改變。最後階段的目標是促進夫婦彼此的委身。
本書第三部分是以諮詢綜覽作開始(第五章)，討論諮詢過程的三階段。第六章 提供指導，說明諮詢者如何與前來求助的夫婦建立起同工的關係。第七章側重於 評估──如何評估？評估什麼？因為夫婦是否願意參與諮詢者所建議的改變計 劃，乃取決於此建議的可靠性。本章並提供一些有關評估親密關係；溝通；衝突； 刺傷、指責、罪過；與委身的指導方針。透過評估可建立可靠性。最後，諮詢者 還須為這改變計畫設定目標，呈現在夫婦面前(第八章)。在進入調停階段之前， 這套目標須經過一番協商。最後一章具體提示讀者如何進行兩次的評估與回饋時 間，這是婚姻諮詢初步階段的主要內容(第九章)。

第四部：改變觸礁的婚姻
10／藉諮詢促進改變
11／改變親密關係
12／改變溝通方式
13／改變衝突方式
14／改變傷害、指責與罪
摘要：許多有關諮詢之書的缺陷，就是作者花很多篇幅，洋洋洒洒地道盡其理論 與哲學觀，卻很少解說如何將其理論應用到實際需要。在本書第四部分，我希望 能避免這樣的窠臼。在第十章，我將簡略介紹我對改變的看法，強調諮詢者需要 幫助被諮詢的夫妻改變其認知及環境結構。從第十一到第十四章，說明有那些技 巧可用來夫婦不良的親暱關係(十一章)；不良的溝通(十二章)；衝突(十三章)；傷 害、指責與罪(十四章)。
這幾章重點放在解說諮詢的技巧。不過，基督徒諮詢家不能只靠技巧來促成 改變，而要倚靠聖靈在被諮詢者的心中作工，使他們改變。禱告是我們爭戰的主 要武器──為主顧禱告，為我們的鑑察力、智慧、對神之引導的順服態度禱告。
神會透過這些技巧、透過我們的性格、透過祂神奇的作為而動工的。因此身為神 恩惠的好管家，我們必須學習靈活地運用諮詢的技巧，努力學好並建立技巧的類 別。
然後，如米鈕清及費雪曼所建議的，我們得試著「忘卻」這些技巧，好讓我們的 諮詢不至淪於墨守成規、拘泥背誦強記的方程式，而能自然順暢、針對主顧的需 要，且順從聖靈的帶領。
波羅克魯斯提斯( Procrustes )是希臘神話裏的黑店老闆。每當逮到進黑店的 旅人，就縛於床上，太高的截短，太矮的拉長，務使他們的身長恰合床的尺寸。
但願我們不要像這霸道的狂徒，硬要我們的主顧適應我們僵硬的技巧。相反的， 讓我們努力使這些技巧之床彈性伸縮，去配合各個主顧的需要。

第五部：堅固委身的承諾
15／堅固既有的改變
16／結束諮詢
17／諮詢者的獻身
摘要：當夫妻彼此委身的承諾，隨著時間、生活壓力、互相傷害的行為，而漸漸 腐蝕消融之後，是無法藉著簡便、速成的治療重建的。相反的，這種委身的關係 必須慢慢培養，而且治療師必須營造合適的環境來支持此關係的成長。夫妻行 為、思想、環境的改變，除了培育它的滋生之外，更重要的是要繼續維護保持。
明智的治療師不當把這項工作視為理所當然，而得刻意去堅固已在發展中的改變 (第十五章)。此外，治療師還得應用技巧來結束治療，使該對夫婦能在揮別治療 過程覺得釋然(第十六章)。結束一段婚姻諮詢常會刺激我們對我們的諮詢能力作 一番評估。最後一章(第十七章)就討論諮詢者必須檢視自己獻身的誠意──激勵 自己再度獻身於高品質的諮商工作，並倚靠耶穌。



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