【兩岸書介】

◆歌珊(歷史工作者)

1.李天綱，《中國禮儀之爭：歷史•文獻和意義》

「中國禮儀之爭」發生於明末清初中國教會內部，之後波及羅馬教廷與康熙皇帝之間，它圍繞著「敬天」「祭祖」、「祀孔」等爭論構造了中西文化交流的重大事件。作者透過發掘第一手的中西文獻，試圖考證「觀察中國文化中宗教事務的環境」這樣的命題。例如，「當人們談到儒家思想與西方哲學的比較，總是以天人合一和天人相分來概括和區別。其實，當年在討論中國禮儀之爭的時候，關於這些問題的神學糾紛所涉及的思想深度就遠遠超過許多廿世紀的簡單談論。」足見這個十八世紀世界性議題的關鍵地位。

2.劉智峰主編，《道德中國：當代中國道德倫理的深重憂思》

當今中國大陸道德狀況如何？何光滬說這個問題不妨用這樣的方式提問：「假如我國公民都像美國公民那樣容易購置槍枝彈藥，我們的生活狀態將會怎樣？」整人、說謊、打小報告、落井下石、偷竊……無所不在的貪污腐敗。北島的詩「我不相信」，反映了這一代人的真實信仰。正如本書主編劉智峰所說：「我國的道德現狀是嚴峻的，一些不道德的、醜陋的現象不僅沒有減少，而且愈演愈烈，從而引起公眾的不滿。」《道德中國》收有包括劉小楓、王蒙、舒蕪、李銳等多位作家撰寫四十八篇反思文章，是關心大陸福音事工的弟兄姊妹必讀的參考文獻。

3.葉石濤，《追憶文學歲月》

本書分二輯：第一輯收錄老作家的九篇回憶，第二輯有關台灣、世界文學的評論。內容包括作者的「種族」經驗、故舊好友、什麼是「台灣文學」等。葉石濤感嘆說：「我從十六歲開始寫作，斷斷續續寫了大約六十年了。在台灣做個作家既不帶來財富，亦不帶來快樂」。六十年文學生活的困厄，讓我們體會老一輩台灣作家的心路歷程。

4.馬寅初，《新人口論》

「人口太多就是我們的致命傷」，馬寅初說：「你想，一九五三年全國人口普查是六億多人，五十年後我國人口達到廿六億，超過現在全世界人口的總和……」。自五○年代開始，馬寅初便根據農村人口與糧食生產的調查材料，提出控制人口的理論，打破「人口多就是好」的迷思。馬寅初的《新人口論》曾被政治討伐，直到七○年代後，他的人口理論才成為中國大陸實行計畫生育的政策根據。
馬寅初(1882~1982)，浙江紹興人，著名經濟學者，曾任北京大學名譽校長。《新人口論》涉及了不僅是經濟、社會問題，也是重大經濟理論的突破。這是一部先知性的作品，被評為「影響新中國經濟建設的十本經濟學著作」之一。

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