王建𠵴的第二春
郭秀娟
「一個服滿刑期的囚犯，可以悔改重生；
一個離婚的不幸者，可以再開始一段新的人生；
一個遭遇非常變故的人，應該有機會再站立起來；
一個退休的老人，仍然可以奉獻所長，過有意義的生活。」
早在辭去財政部長之時，就一直在思想人生下一步該如何走，
如今雖未完全退出政治舞台，王建𠵴的生活重心，
已放在他的傳道和「愛心第二春文教基金會」上……
「人一生中應該安排一段時日，用來服事、幫助那些你從來不認識，也不
可能回報你的人。」 －－王建𠵴
王建𠵴從中央銀行的小焚鈔員到官拜財政部長，身為上尉的兒子，王建𠵴的仕
途際遇，曾叫許多人羨慕。公義清廉、敢做敢言、不畏強權的作風，雖然為他
贏得「大刀部長小鋼炮」的美譽，卻也令他丟官。
以台北市選區最高票當選國家最高議事殿堂的立委，再成功地參與創建國內第
三大黨，王建𠵴憂國愛民的使命感，號召許多人跟隨。
如今，他輕易就放下這一切頭銜與地位，再度更換跑道，成為與妻子攜手雲遊
四海的自由傳道，致力於公益慈善，一路走來，令許多人費解。
他曾經說過︰「政治是一切改革的基礎」。王建𠵴的淡出政壇，是否已經偏離
了自己的理想？是否已經離棄支持、敬愛他的選民？
帶著無數人心中共同的納悶和疑問，筆者在一九九七年元月三日，來到士林外
雙溪，採訪這位曾經叱吒政壇風雲的人物。
汽車過了故宮博物院，順著山路迴旋而上，只見沿途房舍愈來愈稀疏。抵達終
點站後，登山客旋即步行上坡，轉眼就不見蹤影。留下我一人，貪婪地吸取難
得的新鮮空氣，飽覽這一片雲天與山谷。在綠樹編織的山壁上，赫然矗立著一
座座素雅的中型社區公寓，「愛基會」想必就在此了。
在這樣遠離鬧市的半山居住，山腳下的故宮顯得何其渺小，是否長期在這樣忽
遠忽近、忽大忽小的空間快速轉換之中，容易讓人走出人群的喧嘩，捨棄繁華
世界的名與利，而歸向山林與心靈的淡泊寧靜？
辭官下臺並非人生舞台的終結
開門見山提出我的疑問︰「如果踏入政壇是上帝的帶領，這番走上服事的道路，
是否也清楚出於上帝？」
王建𠵴的回憶，一下子回到四年前的立委選舉︰
「當年辭去財政部長之後，就一直在思想人生下一步該怎麼走？我常在想︰
一個服滿刑期的囚犯，可以悔改重生；
一個離婚的不幸者，可以再開始一段新的人生；
一個遭遇非常變故的人，應該有機會再站立起來；
一個退休的老人，仍然可以奉獻所長，過有意義的生活；
而我，不也同樣可以傳教佈道、公益慈善，再開創人生的第二春？
更可以集合社會上的資源，幫助上述眾人，開創他們人生的另一個春天。」
「愛心第二春文教基金會」（Renewal Foundation）的構想，就這樣蘊釀了。不過
，當年在強大民意和強烈使命感的催促下，短短一個多月內，王建𠵴卻投入了立
委選戰，也使得「愛基會」這個夢想，晚了許多年才起步。
「神的帶領，事後回憶，總是看得分外清楚。」他津津樂道地述說當年立委是怎
麼選上的。記得有次開車，身旁一位教授對他說︰「你這次選立委，有一點鬼使
神差的感覺。」幾天後，又有另一位教授說︰「建𠵴兄，你選立委，好像冥冥之
中有一股力量幫助。」王建𠵴說︰「這些朋友，不是基督徒，自然不會使用教會
術語；而我自己則很清楚這是上帝的帶領。」
事實也印證了選前一位牧師送給他的一節聖經，哥林多前書二章九節︰「上帝為
愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」立
法院第一名的問政成績，更奠下了日後「愛基會」法案制定與推動的龐大本錢。
接著我請他將時光倒回更早，分享他重生與委身的經歷。
因信以致於獻身的信仰之旅
他充滿感激地望著在一旁忙的蘇法昭，回答說︰「是太太帶領我信主的。」
蘇法昭一家都信耶穌。兩人在相交期間，她時常邀請王建
一起上教會。就這樣，
作禮拜、唱詩歌、聽講道，有一兩年之久。他很自然地接受這個信仰，並且受洗。
回想信主前後，屬靈生命似乎也說不上有何改變，上教堂、唱詩歌甚至奉獻，不
過例行公事，王建𠵴認為自己只能算是禮拜天的基督徒而已。
一直到擔任經濟部常務次長(一九八四∼一九八九)期間，時常有人請他去分享信
息或主領佈道會，因著準備講章和講述見證，更勤快翻閱聖經，對靈命的幫助很
大。他說自己教了幾十年書，深深體會教學相長的道理，靈性的長進也相仿。這
使我想起耶穌所講關於好管家的比喻︰「那有的，還要再加給他。」王建𠵴的佈
道恩賜，想必也是這樣操練出來的。
其次，隨著年歲、閱歷增加，更進而發現自己的閱歷常和聖經的道理相吻合。王
建𠵴說每次經歷過後，深深體會聖經有道理，對神的話語產生信心，即使還有一
部份不懂，仍然深信它是對的。這種配合自己體驗的信心類比，他稱之為以經解
經，有助於靈命增長，否則一個人處處懷疑，如何能相信「神說要有光就有光」
這樣的啟示？這份對聖經產生的信賴感，是他個人信仰之旅中很重要的轉捩點。
「我為什麼會信上帝？」這是王建𠵴最想寫的書之一。他說宇宙的奧秘與浩瀚，
時常令他讚嘆不已，深感聖經所說，上帝創造萬物和人，實在是可信的，叫人不
得不俯伏敬拜這位奇妙的上帝。他記得愛迪生曾說︰「天體行星，在一定的軌道
上轉動不息，千年如一日，造化的奇妙，使我相信必有一位全智全能的上帝。」
美國林肯總統也說，「我不知道一個人怎麼能夠看到天空深處，而竟然咬定說，
沒有神。」近來他非常喜愛閱讀《海外校園》雜誌，發現大多數科學家，都是從
宇宙萬物的奇妙入門，來認識神，王建𠵴真擁有與科學大師所見略同的喜悅。
「如果沒有神，人生實在沒有答案」，這是王建𠵴發自內心深處的感觸。他說一
個人即使擁有再好的身體，有幸，或者該說不幸，成為同輩朋友、同學中最後存
留的一位，也終究得踏上不歸路。面對這樣冷酷的人生結局，大多數人都會產生
很深的無力感。如果不是因信耶穌基督，使我們得蒙赦罪，獲賜永生，人活著實
在沒有盼望。所以，傳福音實在太重要了，而這更是主升天之前，交待給門徒的
大使命。因此十多年來，他已漸漸視主的大使命為今生最重要的責任和工作。至
於公益慈善，他認為這是基督徒愛心的實際彰顯行動；而多年的見聞與經驗，更
讓他體認到「真實的愛」是領人歸主最重要的途徑。
傳道是一種心靈改革，這樣說來，王建𠵴是否已經放棄了政治是一切改革基礎的
理念？面對這項質疑，他搖了搖頭說︰「政治是一切改革的基礎，古今中外皆然。
然而，政治是污穢齷齪的，必須有好人來做。讓好人出頭，政治才有希望。」
讓更多年輕的好人出頭
雖然從政向來就不是王建𠵴的興趣，但在「讓好人出頭」的理念之下，他曾經全
人投身其中，這是他的使命感，也是他的責任。他相信一個信仰虔誠的基督徒，
應該是好人的一種，如果能按照上帝公義的原則來治理國家，絕對可以作得很好。
對於「基督徒應不應當從政」的問題，他個人的看法是絕對肯定與鼓勵。他認為
基督徒除了以救人靈魂為最高使命，也應當在社會中，發揮光與鹽的影響力。他
以過來人的身份，呼籲並勉勵所有身在台灣政壇的基督徒公務人員、政治人物，
以及企業人士，只要敬畏神，堅守原則，並不需要喝酒應酬、從事「方城之戰」
(打麻將）或者陪政要、財團玩「小白球」（高爾夫球），才能成事。
他以親身經驗舉例說明︰在經濟部、財政部任職時，不交際應酬，卻時常邀請企
業界人士來部裡溝通。一次邀請十位左右，從下午三點到晚上十點，只供應便當，
讓大家有機會暢所欲言，更使彼此增長許多知識，他說這才是真正體察民意的正
途。王建𠵴說只要把自己的招牌做出來，不喝酒、不應酬，並無問題，人家會自
動幫你擋駕、幫你講話。那些年間，他們送到立法院的案子，無一不通過，不陪
立委、財團吃飯應酬，案子也沒多災多難。他並且說明，有些案子像土地增值稅
案等，似乎未被通過，但是都還未送交立法院，說不上通不通過的問題。
那麼，王建𠵴為何要退出政壇呢？
他回答說︰「其實，我並沒有退出政壇，目前我還是新黨內部廉政勤政委員會的
召集人。」他所以會退出第三屆立委選舉，實在是考量整體的當選席次，為了讓
更多新人出來。他說︰「政治舞臺是很窄小的，不能老在上面跳，讓台下的人乾
瞪眼，應該適時的讓別人出來表演。」當時台北市北區立委選舉，人才濟濟，都
是一時之選，如果他出來，可能會擠掉一個。他認為應建立制度，把好人帶出來，
因此他為黨裏樹立一個讓賢的風範，他說︰
「任何團體，成員都能多給少拿，必定和諧向榮，無事不成、無仗不贏。因為多
給少拿就有餘，有餘就容易和氣生財，團結而成力量。反之，大家都多拿少給，
就會不足，不足就會搶，各種窮凶惡極的醜態都會出現，小則內鬥不斷，大則分
裂滅亡。」
公義使邦國高舉
講完這些道理，我請他以主內弟兄的身份，向有同樣信仰的李登輝總統，講幾句
誠懇的建言，下面就是他一番肺腑之言︰
「李總統很需要靜下來，完全安靜下來。遠離政事，帶著家人去靜一靜，安靜在
上帝面前。有時更需獨自一人，虔誠地禱告。藉著這樣完全安靜、獨處的時間，
徹底回憶一下自己所言、所行，是否合聖經上的教導，是否討主的喜悅？但是要
切忌曲解聖經的話，來為自己的行為背書，因為那是不蒙神喜悅的。」
王建𠵴認為國家目前的發展，令人憂心。大家為了私利，西瓜靠大邊，了無公義
可言。他誠摯地希望執政黨的領導階層，能夠親賢臣，遠小人，重誠信，講公義，
聖經上說︰「公義使邦國高舉」，能如此行，將是國家、百姓之福。
這些年來，台灣獨重經濟發展，乃至造成社會一片追逐財富、名利的亂象，李登
輝總統近來一再提倡心靈改造工程，但願這不是一時美麗的口號，乃是全國上行
下效，深切反省的契機。
最後，王建𠵴說，他雖然不排除重返政壇的可能性，但目前是毫無意願，還是要
看神怎麼帶領，他只是神手中的一個器皿，但看主如何使用。目前，神使用他主
要在傳福音及公益慈善事業上。
多元化的傳道之路
夫唱婦隨的傳道生涯，雖然也源於使命感與責任感，並非天然的興趣，但比起從
政生涯，喜樂和滿足感是大得多了。過去一年，他們主要在教會、學校、機關、
公司行號的團契甚至監獄和輔育院傳福音；方式上則以佈道會、座談會和演講為
主。演講的題目不限於聖經，講道也不同於一般牧師的解經，不
過他說即使人家
請他講「人生規劃」、「個人理財」甚至「想要發財嗎？」這樣的題目，總是很
自然地仍舊有機會切入福音，因為「人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有什
麼益處呢？」他說信主實在是人生最重要、最大的投資。不過他也常提醒自己，
注意題目的設計，必需配合演講內容，千萬不要讓聽眾有上當的感覺。
在傳道上，王建𠵴雖然採取相當被動的姿態，然而神實在為他大大開路。像不久
前的紐西蘭之行，行前甚至不知道當地是否有華人教會，卻意外地有十六場演講
佈道的機會。今年從一月十九日到三月初，他們夫婦倆將應邀到美國洛杉磯、舊
金山和加拿大的溫哥華等地傳福音。四月有大陸之行，五月則在校園團契主動安
排下，一同配搭、巡迴全省的學校佈道、演講。除了講道，王建𠵴夫婦也參與不
少福音單張的寫作以及錄音帶、錄影帶的錄製，在可預見的將來，也會參與更多
電視和傳播媒體的福音節目。他認為這些是鬆土的工作，現代人的心田，土太硬，
福音傳不進去，所以在台灣目前的社會環境下，鬆土也是很重要的，實在需要更
多基督徒的投入及支持。提到鬆土，我將話題轉回「愛基會」。
以愛心服務更廣大的群眾
「愛必須付諸行動，不能只是停留在言語上。」這不只是王建𠵴夫婦從聖經領受
的真理，更是蘇法昭從小看著母親身體力行、努力示範的。蘇法昭回憶自從她外
婆去世，母親在傷心之餘，立下這樣的心志︰「我娘死了，以後就以天下人的娘
為娘，以天下人的子女為子女。」從此每逢外婆的忌日，蘇法昭的母親就準備好
點心，在父親的陪伴下，去基隆暖暖附近的一所養老院探望老人。平日則把孩子
不穿的衣服洗好、改好送給需要的人。有這樣的榜樣，難怪王建𠵴夫婦總以憐憫
貧窮或幫助他人，為努力的目標。
王建𠵴目前的生活雖然以傳道為主，但在「愛基會」業務逐漸推廣後，這塊園地
一定也會成為他主要忙碌的地方之一。「愛基會」全名叫「財團法人愛心第二春
文教基金會」，不是基督教團體或組織。不只因為「愛基會」的成立基金，是來
自他競選立委時各界捐款結餘的一千萬元台幣，實在是「愛基會」有一個更寬、
更廣的宗旨。本著「愛鄰舍如己」的聖經明訓，王建𠵴盼望能集合社會上更廣大
的資源，透過大家的愛心，去幫助有需要的個人或團體，去改造我們的國家及社
會。
目前「愛基會」初期工作重點有以下四方面︰
１．推動法規的制定及修正，解決社會問題，促進國家進步。
２．透過刊物出版等不同方式，淨化社會。
３．接受指定用途捐款，辦理各種愛心文教活動。
４．支援其他民間團體的文教愛心活動。
王建𠵴相信很多社會問題及民間疾苦，都可能透過法令的制定或修正來解決，這
一類型的服務，將是「愛基會」的重要工作項目。他很熱切得以老人安養問題為
例，為我詳細說明立法的重要。
以立法來推動社會改革
「照顧老人就是照顧自己的未來。」這是王建𠵴經常掛在嘴邊的一句名言。
在台灣，目前只有財團法人才能開設老人院。量少、服務品質大多不佳，老
人都
視安養院為畏途，是最後不得已的選擇。但是，「愛基會」並不想再開辦一所老
人院，就像其他基金會或政府機構所作的一般。王建𠵴認為這是法的問題，唯有
制定或修正相關法令規章，始能竟其功。
他說如果我們能促成政府制定「獎勵民間興建老人院條例」，對興建老人院所及
資金等給予協助，例如開放公有土地或保護區，以極低的租金提
需土地供企業興
建老人院；由政府開設產業道路、提供公車服務等週邊設施；並可隨其需要，予
以免稅等優惠投資條件，如此一來，相信民間企業開發老人院或安養院的投資定
會大量增加，社會上將出現多種形態的老人院來服務老人，服務品質必然大幅提
升。條例中還可以規定老人院開放一定比例的床位，免費提供給甲、乙級貧戶的
老人來住。
王建𠵴說，這就是用小錢作大事的方法。一方面既可吸引以賺錢為目的的營利團
體投入經營老人安養，以改善服務品質；另一方面又可解決政府照顧弱勢團體的
龐大社會福利支出。由老人院、安養院的例子，可以看到立法的確是解決、改善
老人安養問題的可行辦法，其影響既深且遠。王建𠵴樂觀地認為﹕「有了快樂的
老人，這個社會也會和樂很多！」
這不過是一個小小的例子，王建𠵴腦子
還有許多法案和構想，他相信這類民生
法案，不難得到不同黨派的共識與支持。他也極有把握能找到各相關專業人士，
義務投入。不論他是否過度樂觀，擁有前財政部部長和前立法委員資歷的王建𠵴
，將使「愛基會」有別於其他基金會，成為推動民生法案最具潛力的團體。
結語︰顧念那存到永遠的
在立法院期間，王建𠵴雖然孤單，也還有具有共同政治理念的夥伴，攜手同行；
如今在小小的「愛基會」，除了太太是他的義務同工，只有一位副執行長。少了
一群共同打拼的夥伴，
更少了政壇上的光環及群眾的掌聲；然而，回頭數算神的
恩典，感覺神親手帶領，喜樂之心不由增加，夫妻倆牽手走一生的服事腳步也更
加堅定。
環顧政治舞台，起起落落，一代換過一代。再光榮的豐功偉業，在蓋棺論定之餘
，也終要消逝褪色。那麼，在人生行旅中，在歷史進程中，什麼才具有永恆的光
芒，能帶給後世更深更遠的影響呢？
一面思索著，一面步出了「愛基會」。門外是午後暖暖的陽光，在寒冬中愈發顯
得寶貴。我為冬天的太陽感謝上帝，也為祂賜給台灣政壇多位基督徒領導者，獻
上我誠摯的感謝及禱告。