社區的燈塔──新店行道會
作者︰郭秀娟
引言︰一個青年牧者，努力工作，早上五點起床，六點晨更。
曾經，他的腳 踏遍大坪林地區，按過每一戶人家的門鈴；
曾經，連續五十幾個禮拜，站在新店中央新村公路局總站，
向過往的千餘乘客分發福音單張；
他也曾請來知名的傳道人，支援講臺，
然而，名嘴一走，人也散去。
面對拓荒的瓶頸，面對教會恩賜的缺乏，面對自己傳道的無力，
他曾經痛苦不堪，到處尋找出路。
這是新店行道教會的故事，也是一個年輕牧者，走過的心路歷程。
到底，他們找到的是那一條路？
「我們行道會，可以在很多方面不如其他教會，但是有一點，我們不可以輸給人家，那就是在憐恤上，在憐恤窮人上，我們不要落在人後。」––張茂松
大年初六，在店家紛紛開張的鞭炮聲中，我來到緊臨新店高中的行道教會。敞
開的大門，一走進去，不見會堂，也不見任何主日學教室，或辦公室，但見中
庭寬闊的空間，擺著乒乓球桌；兩旁是透明的落地窗，左側佈置成典雅溫馨的
咖啡屋，右側是規模不小的禮品書房。
手上拿著一份二月號的校園雜誌，特稿「拆掉圍牆的教會」幾個大字，十分醒
目，張牧師望一眼我手中的雜誌，會心一笑，此行的採訪目的，已經無需多加
解釋。不待我提問題，牧師就開始㟲述這一間敞開大門的教會歷史。
張牧師從華神畢業後，先在「學園傳道會」服事，然後就來到新店開荒。回顧
已往在新店大坪林地區工作的二十一個年頭，張牧師充滿感恩和喜樂地說︰「
新店行道教會，不只在這個社區成長茁壯，而且由本堂差出去的弟兄姐妹，協
助建立的堂會，在國內外就有十二處之多。」位於三民路的會所，是新店行道
會搬過的第四個家，也是在建堂過程中，遭到最大困難和攔阻的一處。提到難
處，建堂只是其中一小部份而已，對一個剛從神學院畢業的青年牧者而言，開
工的壓力實在巨大。
我全神貫注地傾聽張牧師㟲述這一段開荒的轉捩點。
一個青年牧者，努力工作，早上五點起床，六點晨更。曾經，他的腳 踏遍大
坪林地區，按過每一戶人家的門鈴；曾經，連續五十幾個禮拜，站在新店中央
新村公路局總站，向過往的千餘乘客分發福音單張；他也曾請來知名的傳道人，
支援講臺。然而，名嘴一走，人也散去；牧會期間，何等害怕一再被要求為病
人按手禱告，因為他缺乏恩賜和能力。面對拓荒的瓶頸，面對教會恩賜的缺乏，
面對自己傳道的無力，他幾乎無法站上講台，無法宣告說︰「我的神是活的﹗」
飲於能力之源
痛苦不堪，他到處尋求出路。系統神學課本 ，聖靈工作卻只佔兩頁；四處求
問，也不得要領。還記得宣信博士那首「主自己」的詩歌，這樣說︰「前要的
是恩賜，今要賜恩主；前我尋求醫治，今要主自己……前我尋求能力，今要全
能主……」後來他讀了宣信的傳記，發現宣信又有恩賜又有能力，大有上當的
感覺。面對牧會的需要，他豈能沒有恩賜？豈能不具備聖靈的能力？從此，他
不斷禱告，尋求被聖靈充滿的經歷。
一天晚上，他在夢中遇見耶穌，主站在一棵樹下，問他︰「你要什麼？」他回
答︰「我要被聖靈充滿。」立刻他在夢中說起方言，連妻子都被驚醒。第二天
晚上，同樣的情況再次發生。有天主日，在上講台之前，他又祈求上帝，以聖
靈充滿他，否則他無法站上講台。這回，耶穌將他抱起，對他說︰「你要的東
西，我通通給你，而且我早就給你了。」
從此，教會開始不同，神蹟奇事自然出現。張牧師一篇篇的信息，也總是用禱
告跪著準備出來的。不過，他絕對不贊同人家將他們定位成靈恩教會。事實上，
早在葡萄園事工發展之初，他就曾經到過加州安那罕，拜訪溫約翰，也參加過
他們的聚會。他個人對葡萄園所標榜的權能佈道和教會觀，有所保留。據他實
地觀察，靈恩教派最大的問題，在於真實中攙雜虛假。張牧師認為預言恩賜的
分辨，最為重要，而靈恩聚會中，卻常縱容假預言的存在，未加即時制止。張
牧師指出︰「先知的靈，原是順服先知的。」特別是在大型聚會中，一旦發現
有假預言出現，必須立刻更正並禁止。其次，靈恩聚會中，也常見人為的操縱，
有所謂的屬靈江湖老千，故弄玄虛，張牧師說︰「虛假帶來混亂，帶來偶像崇
拜。我反對人工代替神工。」
以愛心服務鄰舍
因此，張牧師雖然極鼓勵弟兄姐妹追求聖靈充滿，發揮各人屬靈恩賜，彼此服
事，造就眾人，造就教會；但行道教會，絕不願高舉任何一項恩賜，過於高舉
基督，甚於高舉福音。
張牧師接著說︰「愛心工作，是福音工作的最大利器，因為當一個人被愛的時
候，他會解下武裝。」十多年前，行道教會就開始關注社區工作。教會一直設
有愛心服務組，來推動愛心工作。目前，透過兒童福利基金會_CCF&及世界展望
會，弟兄姐妹認養了一百三十多位孩子，另外，也對新店地區沒錢進安養中心
的老人，提供援助。愛心工作組每年花費，近兩百萬元。凡是在十一奉獻之外，
不指定用途的奉獻，都列入愛心服務專款。張牧師時常勉勵弟兄姐妹，在憐恤
窮人上，絕不要輸給別人，他喜愛引用雅各書二章13節的話︰「因為那不憐
憫人的，也要受無憐憫的審判。憐憫原是向審判誇勝。」
或許是受到當初建堂，來自鄰居巨大的壓力，近四、五年，行道教會特別注重
與鄰居關係的建立。當年教會向太平洋建設公司，買下建堂用地，不料因為其
中兩坪土地，鄰居和太平洋起產權爭議，乃至有住戶拉白布條抗議，並阻攔建
堂工程。雖然教會自願放棄這兩坪土地，以平息抗爭，仍不為鄰居接受，在近
十個月的拖延之中，教會在財務上損失近七十萬元。後來，還是神開恩，因著
大颱風來襲，鄰居恐怕教會挖下的地基，導至其房屋下陷，才停止抗爭，主動
要求教會儘快動工。就這樣，行道教會建堂的難處，隨著颱風過境，從此雨過
天青。新堂蓋好之後，這些年間，行道教會與鄰居建立了非常良好的關係。過
去三年，每月舉辦一次社區講座，邀請社區居民參加，內容以家庭、夫妻、親
子關係等專題為主。每年舉行幾次社區音樂會，去年暑假，他們在教會大門口，
搭起舞台，舉辦文化廣場，連續四個週末請來樂團演奏熱門音樂、古典吉他和
室內樂，並有現代芭蕾表演；這樣新潮的作風，有些弟兄姐妹也頗難接受。
張牧師說︰「聖經教導我們，當用諸般的智慧傳揚祂，他個人很樂於嘗試新的
作法。」他認為音樂與運動是得著年輕人的最佳媒介。教會在青少年事工上，
全力推動。目前，有專為文山國中角力隊設立的團契；因著與新店高中緊鄰的
地緣關係，教會主動提供大禮拜堂給新店高中使用，大門更為學生敞開，每天
放學後，就有學生進來打桌球，或是到地下室的主日學教室作功課。教會也辦
青年籃球隊，由教會弟兄姊妹擔任教練，借用新店高中的球場。學校也投桃報
李，主日開放停車場讓教會使用。讓張牧師更興奮的是，今年新店高中主動邀
請行道會，為學生設計、開辦暑期活動。
老人關懷 打響社區招牌
一九九六年行道會成立鶴齡交誼中心，每週提供社區老年人，多采多姿的節目
。有健康講座、人生講座、慶生會和野外郊遊，以及由教會牧師主講的各樣專
題。每次郊遊，都得出動好幾輛大型遊覽車。
鶴齡會長郝伯伯，給我看一份好長的鶴齡會友名單，總數約六百五十多人，經
常定期出席活動的也有兩、三百位，半數以上都是未信主的社區居民。教會還
設有「問安專線」，由教會弟兄姐妹擔任問安義工，每天電話問候所有鶴齡會
友。藉著這樣的服事，教會能夠充分掌握社區老人的需要，提供及時的關懷和
援助。負責鶴齡活動的傳道人高美雪，原是幼稚園老師，在從小長大的村子裏，
她是第一位信主的。在行道會蒙恩得救，後在教會拿細耳中心受訓一年，開始
奉獻傳道的服事。她說主在她身上的改變非常大，如今家人也頗能接受她的信
仰與服事。看著她在台上帶鶴齡會友唱詩歌，主持燈謎大會，喜樂洋溢。散會
後，又見她像變魔術搬端出一大鍋湯圓。想必在幕後，有許多像她一般熱心服
事的弟兄姐妹吧。美雪認為行道教會最大的特色，就在於「行道」，愛不是只
有言語，真愛需要行動。美雪說，同工都有「願去成全別人」的心，大家合力
興旺福音。
誠如張茂松牧師所言，行道會上上下下，投入這些大小活動，全是為了福音的
緣故。他說社區工作有以下幾點功能︰
1.突顯教會在社區的形象，使教會能在社區發展中成為人文、精神和文化中心。
2.社區活動是帶領社區居民進入教會的橋樑。居民因為參與活動，較容易認同
教會的信仰。
3.本著愛人如己的聖經教導，弟兄姐妹在服事和憐恤人上，更有操練。
4.建立教會的好名聲，弟兄姐妹無不以身為教會的一份子為榮。這一點，對福
音的傳揚有正面的幫助。
行道會一方面積極推動社區工作，但在許多基要的傳統上，絲毫不敢懈怠。像
每週的禱告會，都有百來位弟兄姐妹參加。由教會所自製的「七日靈糧」教材，
更是弟兄姐妹每日靈修必讀。初信造就等訓練課程也按需要定期開課。近來，
教會更推動分家小組，由各傳道人和小組長，負起牧養小組的責任。
結語
目前教會事工推動的瓶頸，就是弟兄姐妹在社區工作上的參與和跟進，還
不夠主動積極。如何在傳統的組織架構下，拓展社區工作，張牧師說一方面需
要再加強內部異象的傳遞和觀念上的溝通，社區工作往往見不到立即的福音果
效，如果動用過多教會資源，易遭受質疑。像資源回收、環境清潔、成立對外
招募的慈善會員制度等計劃，都是張牧師腦中的構想，還需要有更多弟兄姐妹
的認同和支持，才動得起來。
不過，長期牧養F羊的張牧師對未來的發展深具信心，他極力稱讚教會的弟兄姐
妹單純、柔軟，有受教的心，他也經常提醒自己，不要看重事工，過於看重羊
群；求神保守自己與主有親密的關係，以為父的胸懷牧養群羊。
如今，新店行道會，只要在教會門口貼出海報，拉起活動宣傳布條，就能動員
社區裏上百居民參與活動。
「流淚撒種的，必歡呼收割」，這所從星期天到星期六，天天敞開大門的教會
（每天由早上8:00∼12:00，下午2:00∼10:00。一年365天，不論例假日，天天
開門），她的成長模式，當有許多值得台灣教會學習之處吧。