祂有大慈愛大憐憫

口述：張宰金
記錄：徐孟秋

我從兩方面來分享。第 一，從個人經驗來說。
「神未曾應許天色常藍」，基督徒同樣活在生老病死的自然律中，會遭遇身心靈各方面的疾病和苦難，諸如精神病、癌症、肢殘、喪偶、喪子等。
一九九七年7月，我相伴二十多年的妻子，在美國賓州遭到嚴重車禍，雖然經過搶救、手術，仍然在第二天離開這個世界。當時我的感覺像是自己的一半被切掉了。我一直哭，很難過，但這時感到有超自然的能力托住我，好像可以感覺到主正揹著我走過死蔭幽谷。感謝主，基督徒也會遇苦難，但主不離開我們。這是基督徒特有的理念，和我的悲傷同時存在，paradoxical並存。

聖經上保羅說：「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不致死亡」(林後四8、9)。約伯在經歷喪子喪女、破產、疾病等等苦難後說：「我從前風聞有你，現在親眼看見你」(伯四十二5)；他與主更親密了！約翰福音第九章記載耶穌和門徒遇見一個瞎眼的人，門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」

我的妻子過世使我經歷到過去信仰的理念，那就是一個基督徒：1.有主同在，2.有基督徒伙伴代禱，3.有復活的盼望。這樣的經歷成為很大的支持力量。

我不知道為什麼會遭遇這樣的事，但是我相信我所遇見的一切都經過神的許可。如果我不是個基督徒，我的反應一定辛苦很多倍。

第二方面是就輔導經驗來說。
我曾經在美國牧會，現在中華福音神學院擔任教牧輔導的教職，親眼看到基督徒經歷配偶外遇、配偶要求離婚、喪子、癌症等各種災難，我看見擁有基都和沒有基督者的不同。有基督生命的人能以堅定的信心、加上其他基督徒的關心而立定腳跟。

我不相信基督徒熱心事奉就會招致惡者的攻擊，我相信神是大有慈愛憐憫的神。也許孔希先生當年的大學團契主要幹部沒有一個得到好下場，只是剛巧遇到災難的都是那一屆的基督徒。(編案：是前後屆)

其次，我們需要關懷精神病患。基督徒也可能得到精神病，可能是因為受到刺激，可能是因為遺傳。我希望特別提醒教會，看到精神病患不要先懷疑是鬼附，要先懷疑是否精神病，因為精神病的機率比鬼附高得多。不是說要完全排除鬼附的可能，但先懷疑是精神病是合理的。
精神病患不需要諱疾忌醫，覺得這是見不得人的疾病。只要長期吃藥，在控制的情況下，有些精神病患者在醫藥幫助和控制下，是可以獨立謀生的。我在美國看過一位在公立學校小學服務外僑輔導英文的助教，平時按時吃藥，病發時需要住院。他住院時收到同事們寄來的卡片，表示希望他快點康復回到學校。這是接納！

在精神病患中我格外關心的是憂鬱症患者。生活壓力促使憂鬱症罹患率大增。憂鬱症需要尋求醫生的幫助，給予合適的藥劑和藥量。嚴重的憂鬱症患者會自殺，這不是他願意的，是生病的緣故。因為服藥會產生副作用，有些患者想取得牧師同意他不吃藥，只靠禱告，讓他們有理由不服藥。如果牧師不明就裡地保證神的醫治，很可能給患者停藥藉口，因而造成無可挽回的悲劇。

教會應當儘可能支持、幫助、陪伴有家人是精神病患、癌症患者或遭災難的人，因為他們受家人影響，這樣的負擔可能是終身的。一個家人罹患精神病，他為了陪伴家人，可能自己的婚姻關係受影響；一個孩子得癌症，會使父母對其他孩子的照顧減少，父母的婚姻關係也可能因此受影響。可能的話，請教會不要忽略這些受苦難者的家屬。