林東生

不知為什麼？那一場不受歡迎的大雨，從六月三十日下午開始，就一直沒有停

過，使得香港「回歸祖國」的前後二十四小時在大雨滂沱中渡過。

即使毫不迷信的人，心裡也不免納悶，抱怨天公不作美；至於平素就迷信

，或者對前途感到憂慮的人們，心裡則不禁發毛，難道這是不祥的預兆？

然而，天氣再壞也不可能改變香港主權易手的事實，七月一日零時，在全球目

光注視下，中共十分風光地，從衰落中的大英帝國手上，收回香港，完成了「

光榮的歷史任務」。

在香港回歸這件大事上，中共要全球華人記住兩件事︰第一，香港是在一百五

十多年前，在「鴉片戰爭」後，被喪權辱國的滿清政府，拱手割讓給大英帝國

；第二、在一九九七年的今天，強大的中華人民共和國，終於洗雪前恥，收回

中國失去的土地。

香港一百五十多年的歷史，彷彿被壓縮成只有兩年︰一八四二和一九九七；

從恥辱到光榮，從失去到收回，中共將歷史簡單化，這個政權希望所有中國人

（當然包括香港人）忘記某一些歷史事實。然而，無論香港人如何善忘，總是

有一些冷靜的人，不為民族情緒所動，客觀冷靜地面對歷史。

在今日香港六百餘萬人口裡，幾乎有一半是在中共建國後數十年間，偷渡或合

法移居香港；為什麼這幾百萬中國人寧居殖民地受異族統治，卻不願住在故鄉，

做個堂堂正正的中國人？

此外，在英國殖民統治下，香港的進步一日千里，經濟繁榮，人民安居樂業，

到了一九九六年，香港人平均年收入是二萬七千美元，全球競爭力與美國和新

加坡並列前三名。如果中共在建國之初就提早收回香港，今天的香港會是什麼

光景，實在使人懷疑。

面對回歸，大多數香港人的心情是可以理解的；在民族大義的旗幟下，香港人

不得不惜別「養母」，回歸「生母」的懷抱；但一想到今日君臨香港的李鵬和

江澤民等，正是八九年六四鎮壓民運的原班人馬，心裡不免惶恐。

回歸前夕，香港一片歌舞昇平，政府放假五天，傳媒極力營造祥和歡樂氣氛，

街頭與華廈到處張燈結綵；然而不少香港人是悲喜兩難，別有一番滋味在心頭。

但無論心情如何，香港人都不願意錯過見證香港回歸的歷史時刻。從六月三十

日晚上至七月一日凌晨，香港是真正的城開不夜；接近移交那一刻，有人在海

港兩岸徘徊，有人在蘭桂坊的酒吧裡狂歡，有人在中環參加民間組織的「另類

回歸」，有人參加電視台主辦的「回歸秀」，有人到教會參加通宵禱告會，更

多的人在家中看電視；而我則選擇到會展中心（移交大典場地）外，與示威者

一同迎向回歸。

我在六月三十日晚上十一時三十分，到達灣仔碼頭附近香港警方指定的示威地

點；到達現場時，我真大吃一驚，只見到處都是中外媒體記者，密密麻麻的把

示威者重重圍困，每個人都在搶拍鏡頭，而可憐的警察被夾在記者與示威者之

間，滿頭大汗，疲態畢露。我注意到一個可笑的現象︰記者比警察多出十倍不

止，而警察比示威者又要多出十倍不止；現場示威者有多少人，數來數去不夠

十個人﹗

對警察來說，記者的壓力遠勝過示威者；當晚的示威者是一個叫「四五行動」

的民運團體，曾揚言要衝過警方封鎖線，但現場所見，他們連記者的包圍都無

法突破，更遑論警方的防線。

到香港採訪的中外記者據統計有八千多人，大家都在搶新聞。我發現媒體記者

的行動比示威者更有趣，接近十二點正時，其中一名示威者突然發難，奔向街

道的另一角，警察立即追，記者們見警察追人，立刻紛紛加入追，深怕錯過甚

麼珍貴鏡頭。在不足三分鐘內，上千記者被該名示威者吸引到另一角；其實此

地遠離了會展中心，根本毫無影響力，而記者們圍著那人拚命拍攝，實毫無意

義，我不禁暗歎︰記者啊！記者，你的名字是笨蛋！

我匆匆折回示威場地，只見「四五行動」的人在高呼口號；口號包括有「打倒

李鵬」、「打倒江澤民」、「結束一黨專政」等。同一時候，警方預設的擴音

器播出貝多芬的第五交響樂，這是香港警方的招數之一；誰也沒想到，香港的

九七回歸，連貝多芬都來湊熱鬧！

十二時正一到，香港正式回歸中國，從此揭開新一頁的歷史；我冒雨從灣仔趕

往中環的皇后像廣場，那裡有民主黨的示威遊行。途中遇見一群年輕大學生，

正趕往灣仔會展中心示威，他們高舉的標語是；殖民統治固可憐，極權統治更

可悲。

到達皇后像廣場時，只見被逼「落車」的民主派前立法局議員及其支持者，正

民主的宣言，支持者掌聲雷動，萬眾歡呼，場面感人。

拍攝過民主黨的活動後，我立刻直奔皇后碼頭，我知道英國查爾斯王子和末代

港督彭定康即將坐船離去；匆匆趕到碼頭，遙見皇家大不列顛號郵輪正緩緩駛

離海軍總部，只見碼頭上滿滿是英國人，我聽到一些英國人在唱國歌，有些人

大叫︰God Save the Queen（天佑女皇）﹗

這艘皇家郵輪在愁雲苦雨中，在英國子民似乎是興奮，又似乎是悲傷的呼聲中

，默默駛離維多利亞海港，永遠告別這顆閃耀的東方之珠。船上載著前路茫茫

的港督以及英國落難皇子；不知道此刻他們在想甚麼？

郵輪逐漸遠去，終於消失在黑夜的海上，同時消失的還有大英帝國的光榮；這

個曾經「日不落國」的偉大帝國，在百多年前侵占香港時，如何能想像到今天

國運世局的起落變化，世事如夢，無人能料；而宇宙茫茫，究竟誰能掌管明天？

深夜二時才回到家中，到教會參加回歸祈禱會的母親和妹妹亦已回來。在回歸

這一夜，全香港教會都舉辦特別聚會；除了各教會辦的小型聚會外；港九兩地

各有大型的聯合聚會；我妹妹是傳道人，她參加了九龍區的聯合聚會，她高興

的告訴我聯合聚會辦得很成功，在九七危機的刺激下，香港基督教各支派出現

了前所未有的合一運動，教會的向心力增強了。危機意識使基督徒更加儆醒；

更加努力傳揚福音。

這一夜，除香港基督徒總動員祈禱外，公元二千運動的普世祈禱網路，亦發動

世界各地為香港代禱，其中韓國和阿根廷教會是經常性為香港禱告，據了解，

阿根廷教會，就認領了約一百五十萬小時的禱告﹗這麼廣泛、這麼強力、這麼

持久的禱告，香港人可說是因禍得福﹗

回歸夜，九龍區的聯合禱告會是在九龍城浸信會舉行，主講人是盧龍光牧師，

「為教會求復興，為香港求平安」是祈禱大會的主題。盧牧師引用使徒行傳一章

六至八節，主題是耶穌告訴門徒尋求從聖靈來的能力，然後才能向眾人作見證，

引伸到現實層面，就是在香港回歸後，教會要祈求復興，就要先得著屬靈的能

力。

盧牧師在回歸夜傳講的信息，代表了香港教會在進入歷史新里程時，將採取正

面積極的態度，不僅求個人信仰自由，並且要使教會復興，這信息的確令人鼓

舞。我祈求，在香港融入大陸版圖之後，香港教會能夠更直接支援大陸教會的

發展。

我母親參加的是地區教會的小型祈禱會，雖說是小型聚會，但她帶回來的程序

單卻是厚厚的一大本，封面上寫著︰「回歸樂章」，共分三章，第一章是回顧

、回歸、感恩；第二章是觀望、憂慮、禱告；第三章是前瞻、信心、肯定；多

美的樂章！

回歸之夜，香港人有各種形式、多彩多姿的慶祝活動，但我認為其中以基督徒

的禱告會最美、最為神所悅納。香港的主權不屬於英國，也不屬於中共，香港

的主權屬於創造天地的上帝。

「我們憂慮，但我們堅信」，「應做的事繼續做，應講的話繼續講」，這就是

香港基督徒在回歸之後的立即反應。當然，心存恐懼的基督徒仍是有的，但感

謝主，中共是在一九九七收回香港，不是在一九四九，不是在一九六六，也不

是在一九八九。現在香港是如此和平的掛上五星紅旗，沒有逃亡潮，也沒有大

恐慌。

七月一日的早上，中共解放軍共四千人，分海陸空三路同時進駐香港。電視畫

面上，看見有群眾夾道歡迎；然而對大多數港人來說，這批解放軍使人感到陌

生而恐懼，槍桿子的威脅就在身旁。

下午三時，香港支聯會舉行七一民主大遊行，集合地點在香港銅鑼灣。我趕到

現場一看，又見中外記者雲集；而這一次遊行，連支聯會都低估了市民的參加

意願；事前支聯會向警方申報將有二千人參加；但事後據警方統計，參加遊行

群眾超過五千人；至於媒體的估計，是從三千到五千之眾。無論如何，遊行人

數肯定遠超過二千人；這樣一來，警方找到藉口警告支聯會，罪名是申報人數

不實；所以支聯會至今仍辯稱，遊行人數不過二千餘人。不敢承認遊行人數太

多，這也是七一之後的新現象。

在遊行集合地點上，當我忙於拍照時，忽然有人叫我聲林老師；回頭一看，原

來是我以前任教中學時的學生。交換名片一看，這個學生現在是一份知名時事

雜誌的記者。他看見我名片上印的是台灣地址，知道我已移居台灣，於是告訴

我，回歸前後這幾天，他發覺台灣來的媒體對香港九七的負面消息特別感興趣；

難道台灣希望香港的一國兩制試驗失敗，因此他們可以對中共的統一說不？對

於這問題我一時不知怎樣回答他；但到現在我還一直在思考這問題。

香港回歸後幾天，我在大雨中飛離香江，回到我現在定居的台北。沒想到，台

北也是傾盆大雨，我彷彿感到從一個憂慮的城市，飛到另一個更加不安的城市。

我移居台灣已經三年，一切台灣人所感受到的苦難與不安，我也感同身受。中

共收回港澳之後，下一步當然要對付台灣；而且中共揚言必要時還會使用武力

，這使台灣變成了危險之地。

坦白說，我對台灣的憂慮遠勝過對香港，但我擔心的反而不是中共來犯；我一

直深信上帝才是歷史的主導者，只有上帝才能決定台灣的未來。但我對台灣人

的心靈破碎、迷信偶像、道德敗壞深以為憂；政治的力量再兇險強大，終不會

長久，信仰的力量卻是永恆不移。九七回歸的危機促使香港教會奮進合一，我

期盼同樣來自中共的危機，在未來也促使台灣的基督徒更儆醒團結，重建台灣

人破碎的心靈。

只要深信天父掌管明天，我們當可無憂無懼。

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