[私房話] 友情的迷思
作者：保羅•馬汀聶茲博士(Dr. Pablo Martinez)／翻譯：金望平
迷思1：我如此渴望有男/女朋友，我一定有毛病。
馬博士：你什麼毛病也沒有。對親密友伴的渴求(不一定是男/女朋友或配偶)反映出深植於每個人心中的事實。當神按照祂的形象造我們時，祂在我們心中放下對親密關係的渴望，以此反映神的本質。
神的本質──三個位格(三位一體)而非二個位格(二位一體)，這事並非偶然。這個安排的背後有深遠的意義和目的：與人有關係和避免寂寞的需要。聖經裡第一個負面敘述(除了禁止吃禁果之外)就與這個情況有關：「那人獨居不好。」(創二18)
所以，在三位一體中，我們可以對何以我們都需要彼此間親密的關係找到神學的解釋。因此我們可以知道為什麼創二18不只適用於婚姻，也適用於所有能產生「適當的幫助」的關係中(例如友情)。
迷思2：我寂寞得快死了。我一定要找個男/女朋友。
馬博士：寂寞並不是指你的身旁沒有人為伴。你可以獨自一人而不覺得寂寞，或是與某人在一起卻經歷深沉的寂寞。所以有男/女朋友並非為你解除寂寞的快速妙方。
太多人將愛侶關係理想化，以為男/女朋友--然後婚姻---可以解決他們所有情感上的問題。我個人曾遇過很多男性和女性承認「我從不曾像婚後這般感到寂寞。」
你對感情的需要可以從幾種健康的友情得到更大的滿足。以我們的耶穌為例：他是最完美的人，單身卻完全。這可能嗎？
「神在我們心中放下對親密關係的渴望…」
耶穌有朋友。他發展出很好的友情：與拉撒路，馬利亞和馬大(我們的主到他們家去休息)，還有約翰，」耶穌所愛的門徒」。耶穌並沒有藉由婚姻來滿足他感情上的需要，而是藉著朋友。
如果你所渴求的是性的親密，那麼請注意，雖然性的親密可能是肉體親密的最熱情表現，它本身卻不是最深刻的愛的表現。最深刻的愛的表現在於付出你的生命，如我們的主所說：「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」(約十五13)
所以如果你感到寂寞你就要發展友情。與朋友分享你的生命、禮物、興趣、夢想、技能等等。
迷思3：男人若和別的男人有親密的友情一定是同性戀。
馬博士：這個觀念反映出我們社會的「性中心」取向。很多人不知道人的價值遠不僅只是他或她的性別； 而性別遠不只是性關係的性。在這一點的認知上我們的社會正傾向「未開發」。
只有「性中心」取向的人會懷疑同性之間的深厚友誼。親密的好友對於我們個人的成長與認知都是絕對必要的。聖經裡不斷地鼓勵友情，視之為靈命與情緒成熟的主要標誌之一。例如，你可以注意，在聖經裡亞伯拉罕四次被稱為「神的朋友」顯明神對他的高度重視。
迷思4：男人和女人不可能成為好朋友除非他們心中有結婚的打算。
馬博士：不對。當我們將異性看做以結婚為主的對象時，我們錯失了某些美好的事。所以不要以」狩獵者」的態度來開始一段友情。只要好好地享受。
我相信男人和女人可以是很好的朋友，而沒有結婚的意圖。事實上我很鼓勵單身朋友們開始這樣的友情。這在本質上是美好的。他們幫助我們發展得更合神的形象。婚姻是這種友情可能的，但非必然的結果。
然而，我必須強調溝通和透明的重要性。如果有超過友情的期望和感覺發生，就要說出來並加以澄清。這個層次的溝通，對於這份友情的持續極為重要，否則會導致挫折最終則產生怨恨。
迷思5：只有已婚的人可以表現其性慾。
馬博士：當然不！記住性慾遠不止是性交的慾望而已。每一項表現一個人的男性特質或女性特質的性質都是表現此人性慾的方式。已婚也容許你表達身體在性方面的慾望。但人類的性慾富有非常微妙細緻的層面，有很多方面並非藉由身體表現，而是藉著態度、行為、思想等等來表現。
(本文譯自In Touch, Issue 2, 1996。作者為前任西班牙IFES運動同工及主席，是在巴塞隆納執業的精神科醫師。他單身，有很多要好的朋友，喜歡賞鳥，他的演講服事已帶領他去過廿幾個國家。)
友情的真理∼∼∼∼∼
結交朋友
人可以尋求友情、期待友情，但不能保證有創造友情的公式可供遵循。友情可以被滋養，但不能被控制，可以被護庇，但不保證能受到完全的保護。友情永遠是發乎自願的，絕不受逼迫或強制。∼Susan S Phillips
我們必須學習當好朋友才能擁有好朋友。∼Chilean student
…友情的起始一定是有共同的興趣。即使只是對骨牌或小白鼠的熱愛。一無所有的人沒什麼可與人分享的； 哪兒也不去的人不會有旅伴。∼C. S. Lewis
性愛要赤裸的身體；友情要赤裸的個性。∼C. S. Lewis
做你自己…當我們開始一段友誼時，誠實是關鍵要素。當我們對初識者表現假的我時我們就是是自找麻煩。如果你本性是安靜的人就別試著在聚會中當主角。∼Jerry and Mary White
友情的代價
願意讓長時間的談話砸了自己原訂時程的人－－這是一項犧牲--他們將知道彼此間心靈深度相會的喜悅。 真實友情的深切關係從此鍛造。∼Ajith Fernando
朋友就是為我們捨命的人，而我們也為他捨命…這就是為什麼善擇良友極為重要。我們不能用這麼高的代價愛每個人。∼Joyce Huggett
男女之間
…大多數人需要…一位異性的心靈之友…這是由神所設計並植於我們心中。它包括：在男性方面需要由女性以一種獨特的方式所傳遞的溫柔與信任；以及在女性方面需要被男性尊重愛慕甚至獻慇懃而因此增加她們的自信與自尊。∼Joyce Huggett
了解婚姻與友情之間的不同對所有的人都很重要。男人和女人的確渴望彼此關連並彼此親密…但是我們很多人從沒有機會發展這個自然的渴望。因為我們被一個普遍流傳於我們的社會中的觀念影響，認為親密就是上床。這個觀念純屬荒謬。但它卻有致命的影響：我們退縮不敢與異性親密。∼James H Olthuis
與非基督徒為友
我們萬不可僅向對方做一次傳道或宣揚福音，而對方沒有回應就斷了關係。我們必須固守友誼一段時間，好幫助他們看到基督對我們的生命所做的改變。∼Jerry and Mary White
所以非基督徒也可以享受基督結構中的友情…就連剛硬的無神論者都提及友情使他們更願意信神。因為當我們與一個朋友面對面經歷深切、持久而忠實的愛時，我們體驗到一種無法藉由任何方法解釋或了解的奇妙經驗。∼Elaine Storkey
參考資料與推薦書籍：
1.Ajith Fernando, Reclaiming Friendship: Relating to each other in a fallen world, IVP, Leicester,1991.(拯救友情──在墮落的世界裡彼此關照)
2.Donald Georgen, The Sexual Celibate, Seabury, NY, 1974. (性的獨身)
3.Joyce Huggett, Just Good Friends? Growing in relationships, IVP, Leicester, 1985.中譯《性、愛、友誼》(台北：校園出版社，1993)
4.C. S. Lewis, The Four Loves, Collins, London, 1963.(中譯《四種愛》1.雅歌出版社 2.立緒出版社)
5.James H Olthuis, I Pledge You My Troth: A Christian View of Marriage, Family, Friendship, Harper and Row, NY, 1975.(我與你立婚約──基督徒的婚姻觀、家庭觀、與友情觀)
6.Susan S Phillips, "The Practices of Friendship: Learning from Jesus, Martha, and Mary' in Radix, Vol 23, No 4.(節錄自 《根源》〈友情的操練：向耶穌、馬大和馬利亞學習〉
7.Elaine Storkey, The Search for Intimacy, Hadder and Stoughton, London,1995.(追尋親密)
8.Jerry and Mary White, Friends & Friendship: The Secrets of Drawing Closer, NavPress, Colorado, 1982. (朋友與友情：拉得更近的秘密)