林東生

這是聖經的第一句話，言簡意賅。你可以相信或者不信，但信與不信間的差距

卻有天淵之別。理論上，基督徒對這句話應是深信不疑，然而，在決志成為基

督徒後，我仍用了幾乎二十年才完全確信這句話。

十九歲受洗加入教會，和多數初信者一樣，我是先信耶穌，後信聖經是神的話；

先讀四福音、保羅書信等，再旁及舊約聖經。我非常羨慕那些信心堅定又單純

的人，信了就不再懷疑，那是何等幸福的事。但這種幸福我卻要苦尋多年才得

到。

受洗後不久，我就進入大學讀書。我選了一門冷門的科目──哲學，理由很天

真，我以為哲學可以讓人變得更聰明、更有思想。記得中學時讀過笛卡兒一句

名言：「我思故我在。」因此我認為有思想的人才是真正的高人。

然而在大學讀了幾年書，接觸許多奇怪玄異的學說後，我卻變得越來越不單純

了。不僅創造論受到挑戰，連上帝的存在也受到質疑，尼采、叔本華、羅素和

達爾文等，他們的學說都像一把又一把鋒利的刀，刺向我本來全無懷疑的信仰。

更令我失望的是，我發現在二十世紀的思想界或哲學領域內，幾乎找不到一個

有足夠影響力的基督徒哲學家，能為上帝說句「公道話」。其實從中國古代的

哲學，譬如老莊思想所推崇的天道和自然之道，可發現與聖經之道有若干相通

教、對上帝的看法，不是否定，就是悲觀。

我唸大學時，正是七十年代末期；西方流行一時的「存在主義」思潮已近尾聲，

但對我仍有很大的影響。雖然不是所有的存在主義者都不信上帝，祈克果和卡

謬等就是有神論者，但讀了存在主義的書，真覺得世界很荒涼；存在主義所講

的人神關係，如果不是上帝遺棄了人，就是人拋棄了上帝，疏離又空虛，充滿

了悲觀思想。

在這些思想的影響下，當我翻開聖經，再讀到創世記時，我開始感到懷疑了。

撇開科學家從研究化石所得到的證據，例如地球年齡已有四十五億年不說，存

在主義所描述的人生境界，的確使人扎心：世間充滿戰爭、疾病、死亡和永無

休止的苦難，而人是被遺棄在這世界上的。我想如果天地是上帝所創造的，為

什麼世間是如此的混亂悲苦？天地真的是神所創造的嗎？我開始懷疑了。

而真正的信仰是容不得一絲懷疑的。即使是一點點的不確定，都會牽一髮而動

全身；你不可能懷疑聖經的第一句話，而相信聖經的最後一句話；同樣的，你

也不可能相信聖經記載的百分之九十九，卻存有百分之一的懷疑。

我既然相信耶穌，相信四福音書的記載，我就必須相信聖經的全部，也該相信

「起初，神創造天地」。但不論從科學證據或從哲學思維，要證明這句話絕對

可信，實非易事。這世界畢竟雜音很多，而我並不是生活在一個與世隔絕的修

道院中，只讀到聖經和神學的書。

這懷疑在我心中埋藏了許多年，我如何去理解，四十五億年歷史的地球，上帝

只用了七天去創造？這問題連神學家都有不同的見解，也難怪我感到納悶。

多年後，我始終沒有成為哲學家或思想家，但卻無意中成為旅行攝影師。到目

前為止，我已遊歷了約六十個國家和地區，前後歷時十七年。

我的世界之旅，始於中國大陸。自大學時代開始，我便不斷到大陸旅遊，也許

是中國古典文學讀的太多，當時總以為中國是全世界最美的，全世界的美景都

集中在錦繡中華。我曾有計劃的一省又一省的進行深度旅行，打算徹底遊遍全

中國。在大陸旅行久了，我發現即使被稱為「窮山惡水」的貴州偏遠地區，天

然風光都是美絕，叫人驚嘆不已。

八九年六四天安門事件後，我終止了中國大陸之旅，改投入世界之旅。有段相

當長的時間，我整個的生活就是旅行、旅行，去過的國家越來越多，以致護照

上幾乎找不到空白處可以蓋簽證。我到過生活品質極佳的加拿大、澳洲、瑞士

等歐美國家，也到過極度貧窮的越南、衣索匹亞等國；到過民主自由的美國、

日本，也到過封閉、專制的北韓；到過橫跨歐亞、全世界最大的國家──俄羅

斯，也到過印度洋上由九百個小島組成的小國馬爾地夫。

我曾仰視世界最高的喜瑪拉雅山脈，也曾潛入印度洋宛若藍寶石般的海底世界；

在大峽谷我驚嘆，在恆河我盪槳；曾在一萬公尺高空拍下阿拉斯加白雪皚皚的

冰原，也曾在荒涼戈壁沙漠上拍攝夕陽下的風沙。從中國陜西高原冬季的千里

冰封、萬里雪飄，到瑞士洛桑夏天的綠草如茵、繁花爭豔；從貴州最高的梵淨

貝加爾湖……。這世上的美景真是道不盡、看不完。

任何時候，我只要閉上眼睛，腦海中就會浮現一幅幅美景：高山、沙漠、草原、

森林、瀑布、碧湖、綠水、奇石、怪木、日出日落、潮來潮往、薄霧、細雨、

星夜、晴空、彩虹、朝露。隨著旅遊地區的擴大以及我的觀察力的日漸增強，

我發現世上所有國家，無論富裕或貧窮，無論進步或落後，只要是自然風景，

沒有一個國家不漂亮，「錦繡山河，風光如畫」這樣的形容詞，可以應用在任

何一個國家。

我發現加拿大，很大很美；瑞士，很小很美；美國，很強很美；印度，很窮很

美；台灣，很亂很美。當然，貧窮混亂的國家，環保問題特別嚴重，也許引致

河山變色，但這都是人禍，自然景觀本都是美好的。並且全世界的自然景觀雖

然都有一致性的美，但在一致性當中，卻都獨具特色。

經過多年的旅遊攝影後，我可以下這樣的結論：人所居住的世界，我們所生活

的天地，是一個完美的藝術品。能夠生活在這樣的世界，本來是一種最大的幸

福。

稍有常識的人都知道，必須先有創作者，才有藝術品的出現；藝術品是創作者

設計才華的具體表現。即使是難以理解的抽象藝術，其背後也必有一位創作者。

若說我們所居住的地球，其上這些美麗動人的景致，並沒有一位造物主巧心妙

手去創造，實在說不過去。面對震撼心弦的各種自然美景，我終於豁然開悟，

明白宇宙中必有一位全能的創造者，而祂，就是創世記一開始就點出的那位創

造天地的神。

從學問中去鑽研，希望能解開創造之迷，有時反使人走入迷途，但只要我們冷

靜的觀察天上的日月星辰，欣賞地上的一草一木，真可說是「此中有真意」，

這個真意也就是使徒保羅的書信中所說的：「自從造天地以來，神的永能和神

性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」

當然還是有人相信，地球是在四十五億年前一次偶然的大爆炸下形成；還是有

人相信，地球的生物形成是因為無機分子在特定的化學和物理條件下碰撞而形

成。還是有人不承認、不了解這位創造之主創造天地萬物的美意。

而我，心中充滿感恩，我感謝上帝創造這樣美麗的世界，使卑微如我、愚拙如

我、無知如我，也能盡享上帝的偉大創造。確信上帝是創造主、確信上帝是真

善美之源後，當我透過鏡頭看世間萬物時，無論是崇山峻嶺、汪洋大海，或只

是路邊的小花，都覺萬物有情，諸天都述說祂的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。我

不覺陶陶然，在滿眼人間的苦難中，也常存喜樂之心。