Page 10 - 2019年5月-6月書饗:天國成長學-禱告X關係,雙重大解析!
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真關係
天國
成長學 才能讓人成長
現代人的生活,除了每天面對面地與人互動,手機裡社群媒體的文
字來往也未曾止息。然而生活在看似活絡的關係網絡裡,「孤單」
卻仍是現代都市人最常出現的感受。其實「孤單」很可能來自我們
總以自我的角度去看待關係。路恩哲犀利地指出,以自我的角度去
建立關係,並沒有把對方視為「人」來相待。他從耶穌道成肉身的
神學意涵出發,深入淺出地闡明真假關係的細微差異。假關係只想
著改變他人順從自己的利益,即便為了福音,這樣的連結難以使人
得滋潤;真關係則猶如一份禮物,真誠看待他人的生命,是耶穌教
導的具體展現,這樣的互動才會讓人成長。以下將為讀者點出《第
3次牧養革命》中6個真關係的關鍵。
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ʔ݊މəлूd 相信道成肉身的基督,就是承認服事
應該以人為重心。神降世為人的服
Ͼ݊މə༾ 事,要使人脫離罪與死,並呼召所有 同理心是人類的情感經驗,除非有靈
人在祂被釘十架、死而復活的位格裡 否則不能經歷,因為同理心是通往內
假如單以個體的角度去看人,以關係 住的必經之路;也就是當你目睹一人
為手段去影響人其實沒什麼問題,因 面找到新生命。十字架與復活並非 在關係中破碎,同理心的反射動作就
僅僅帶給我們一些東西(縱使是救
為個體主義假定人只聽從自己的意 是把你自己這個人給他,讓他有一個
志;但人不只是如此,人是他們的關 恩)而已;而是位格的行動,為的是 新的關係。因此,同理心是推動人跟
直面並克服一切阻止人不能共享彼此
係。人的位格是要求對方要看見我, 人之間共享的動力。在這注重分享的
不是只把我視為一個下決定的意志、 生命、共享屬神生命的一切障礙。救 時代,牧師不需要作教會最有同理心
恩,就是發現你的位格乃藉著耶穌基
來參加節目或上教會的一員,而是 的人,而是應該思考如何開拓空間促
把我視為在愛與懼怕中與他者相連 督的位格而與神相連。救恩不是去擁 進同理心的相遇;讓人彼此訴說自己
有什麼東西,而是完全有分於神的生
結的人。就像好撒馬利亞人之所以 的故事,分享那些使他們成為他們的
「好」,不是因為信仰虔誠,而是他願 命。 關係。當我們這樣做,同理心就成了
意看見人,看見需要並且去分擔,這 傳福音的目標,不是要說服人加入基 血液注入人的靈裡,使人內住和擁
麼做的時候就把自己的利益推到背 督教,而是要幫助世人向著耶穌基督 抱(無論情感上的或肢體上的)其他
後,好讓他能看見那受傷者的位格。 的位格敞開自己。但是要幫助他們敞 人、其他人的靈。人與動物不同的
當我們眼中看到位格者,就採取行動 開只有一個方法,就是我們也要把自 是,我們感受到在關係裡的重要。那
與之相遇,因為與他者一起行動和為 己向他們敞開。福音的生命是循著位 是超越本能和衝動的感覺;是從靈裡
他者行動,就是作為人最重要的意 格的邏輯展開的,事奉的命脈也必須 發出被內住的渴望,要被他人感受和
義。 在位格裡面尋找。 認識,和有肉身的靈一起活著。
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