Page 8 - 5-6月書饗|界線的故事 強檔預購5/31(六)前【2025年度預購書】晚鳥優惠截止! 主題新書:《為內耗立界線》
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          閱讀       食堂                               慢慢咀嚼,才能嚐出好滋味
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            從神學的角度,較詳細地說明了門徒訓練前面要                     ࢯdϾ݊ࠅ෧ி̈Υ˷໋຾ᅺ๟ٙҁΌژࢯf對耶穌來
       我 加上「完全」這一定語的原因。除此之外,完全                        說,宣講神國和門徒訓練是同一件事,耶穌不斷地教導
       門徒訓練還需要回答幾個問題,其中一個就是它是否匹                       並檢視門徒,使他們的品格、美德及生活徹底被神的國
       配於服事。首先,完全論必須解決以下疑問。                           掌管,並在見證神國的使命(傳揚福音)上結出豐盛的
          會友們對信仰的熱心隨著時間顯著冷卻,基督徒的                      果子。我們要效法耶穌所做的,若想突破狀況的局限,
       人數也在急速下降。過去也有許多對教會成長有益的課                       達到耶穌所喜悅的門徒訓練,就要徹底地以耶穌的門徒
       程,但參加的聖徒卻有如潮水一樣退去。「在這種情況                       訓練為標準。
       下,談論完全門徒訓練,會不會不合時宜?」大概沒有                           當信徒在服事中熱切地追求完全時,會呈現出怎
       一個牧者會不認同這種聲浪。韓國教會衰退的跡象並不                       樣的樣貌呢?就服事來說,追求完全是指善用自己的恩
       是杞人憂天,而是有著統計數據支持的客觀事實。                         賜,並且有辨別的能力。就聖徒之間的團契來說,追求
          然而,即便如此,也沒有理由不開展完全門徒訓                       完全是指毫無保留地奉獻自己,並擺上自己的錢財來幫
       練。正是因為如此,所以更需要給門徒訓練穿上「完                        助他人。
       全」這件新衣,使信徒門徒化。不能讓情況主導使命,                           從這點來看,追求完全不單單是個人默默地追求信
       而要讓使命改變情況。門徒訓練的批判者經常掛在嘴邊                       仰的成熟,而是與群體一同熱切追求。若能如此,教會
       的一句話,就是「有沒有門徒訓練都沒有多大差別」。                       的體質就會發生強烈的改變。
       我們必須思考,為什麼接受了門徒訓練,生命卻沒有美                                  €࿜І͉ࣣୋɓ௝”ҁΌሞၾژࢯ৅ᇖ•
       好的改變?難道是門徒呼召的根本出了問題?還是說門
       徒之道只適用於兩千年前的古代社會?
          斷乎不是!是因為我們將門徒訓練過度名義化了。
       我們必須冷靜省思:門徒訓練有沒有貫通在信徒的生命
       和品性中?門徒訓練一旦被列入教會服事項目,就會大                                                ʬ˜
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       量滋生屬靈的老頑固,他們追求的不是捨己,而是自我
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       實現。儘管也照著門徒訓練的教材照本宣科,但捨己的                                       門徒訓練為中心的教會新異象》
       教導是否在現實生活中,尤其是在教會內與其他信徒的                                       Teleios Discipleship
                                                                      吳正賢 著 / 徐國明、李秀敏 譯
       關係上結出果子,卻需要被重新審視。
                                                                      教會力量大 / 400頁
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